Τρίτη 12 Νοεμβρίου 2024
Τρίτη 23 Ιουλίου 2024
Project 25 - Σχέδιο 25
The actions of liberal politicians in Washington have created a desperate need and unique opportunity for conservatives to start undoing the damage the Left has wrought and build a better country for all Americans in 2025.
It is not enough for conservatives to win elections. If we are going to rescue the country from the grip of the radical Left, we need both a governing agenda and the right people in place, ready to carry this agenda out on day one of the next conservative administration.
This is the goal of the 2025 Presidential Transition Project. The project will build on four pillars that will, collectively, pave the way for an effective conservative administration: a policy agenda, personnel, training, and a 180-day playbook.
The project is the effort of a broad coalition of conservative organizations that have come together to ensure a successful administration begins in January 2025. With the right conservative policy recommendations and properly vetted and trained personnel to implement them, we will take back our government.
The 2025 Presidential Transition Project is being organized by The Heritage Foundation and builds off Heritage’s longstanding “Mandate for Leadership,” which has been highly influential for presidential administrations since the Reagan era. Most recently, the Trump administration relied heavily on Heritage’s “Mandate” for policy guidance, embracing nearly two-thirds of Heritage’s proposals within just one year in office.
Paul Dans, former chief of staff at the Office of Personnel Management (OPM) during the Trump administration, serves as the director of the 2025 Presidential Transition Project. Spencer Chretien, former special assistant to the president and associate director of Presidential Personnel, serves as associate director of the project.
Project 2025 Team
Κίνηση ΓΟΥΟΚ -WOKE movement
Woke is a political slang adjective derived from African-American Vernacular English (AAVE) originally meaning alertness to racial prejudice and discrimination.
Beginning in the 2010s, it came to encompass a broader awareness of social inequalities such as racial injustice, sexism, and denial of LGBT rights.
Παρασκευή 5 Ιουλίου 2024
Κυριακή 16 Ιουλίου 2023
ΑΠΟΣΤΑΣΙΑ.Επιχείρηση Αποστασία: Άλλος πρωθυπουργός το πρωί, άλλος το βράδυ. Ο βρόμικος ρόλος εφημερίδων, η ελεεινή συμπεριφορά του Κωνσταντίνου και ο γκρεμός βάθους 9 χρόνων για την Ελλάδα
Επιχείρηση Αποστασία: Άλλος πρωθυπουργός το πρωί, άλλος το βράδυ. Ο βρόμικος ρόλος εφημερίδων, η ελεεινή συμπεριφορά του Κωνσταντίνου και ο γκρεμός βάθους 9 χρόνων για την Ελλάδα
🕛 χρόνος ανάγνωσης: 5 λεπτά
Ήταν η διαβόητη Επιχείρηση Αποστασία. Ο Πρωθυπουργός Γεώργιος Παπανδρέου οδηγήθηκε σε παραίτηση, βρόμικος ο ρόλος εφημερίδων, η άθλια συμπεριφορά του Κωνσταντίνου και ο γκρεμός βάθους 9 χρόνων που ανοιγόταν για την Ελλάδα!
15 Ιουλίου του 1965
15 Ιουλίου του 1965, μια μέρα σαν σήμερα δηλαδή. Ήταν Πέμπτη. Μια ζεστή καλοκαιριάτικη μέρα, που άρχισε ομαλά αλλά τελείωσε εντελώς ανώμαλα!
Όταν, στις 05:17 το πρωί, ο ήλιος ανέτειλε, πρωθυπουργός της Ελλάδας ήταν ο Γεώργιος Παπανδρέου, ο εκλεγμένος με την αδιαμφισβήτητη πλειοψηφία του 52,72% στις εκλογές της 16ης Φεβρουαρίου του 1964. Όταν, στις 19:44 το απόβραδο, ο ήλιος έδυσε, πρωθυπουργός ήταν άλλος! Ο βασιλιάς είχε ανατρέψει τον νόμιμο πρωθυπουργό και είχε ορίσει (και βασικά ορκίσει) τον πρόεδρο της Βουλής Γεώργιο Αθανασιάδη Νόβα, αρχίζοντας ένα συνταγματικό πραξικόπημα. που θα κατέληγε στη στρατιωτική δικτατορία του 1967.
Είναι χαρακτηριστικό ότι, 5 μήνες πριν, ο Παναγιώτης Κανελλόπουλος μιλώντας στην πλατεία Κλαυθμώνος στους οπαδούς της ΕΡΕ και ενώ το πλήθος κραύγαζε συνθήματα υπέρ του Κωνσταντίνου Καραμανλή με κυρίαρχο το «Ε - Ε - Ε έρχεται», προέτρεπε: βουλευτές της Ενώσεως Κέντρου να αποστατήσουν, ανατρέποντας την Κυβέρνηση και τον βασιλιά να σχηματίσει κυβέρνηση αποστατών, την οποία θα στήριζε η ΕΡΕ χωρίς ανταλλάγματα.Επρόκειτο για μια απίστευτη πρόταση από έναν συνήθως ήρεμο Κανελλόπουλο, που θα βλέπαμε να πραγματοποιείται το μακρύ καυτό καλοκαίρι του 1965. Ο Κανελλόπουλος είχε προτείνει επίσης σαν εναλλακτική λύση να σχηματιστεί υπηρεσιακή κυβέρνηση αυξημένης εθνικής ευθύνης, η οποία θα οδηγούσε τη χώρα σε νέες εκλογές, αφού «…αποκαθιστούσε την έννοια του κράτους και την ελεύθερη αναπνοή των πολιτών στην ύπαιθρο και θα απέδιδε στα πιεζόμενα όργανα της Ασφάλειας το «εθνικόν των θάρρος»!
Δεκαπέντε ημέρες πριν από την 15 Ιουλίου, η έξαλλη πρωινή εφημερίδα «Ημέρα» του συγκροτήματος Αθανασιάδη (Βραδυνή κλπ) θα καταγράψει με λεπτομέρειες την υλοποίηση του σχεδίου Κανελλόπουλου, επισημαίνοντας ότι «συνεφωνήθη συσχετισμός εκδηλώσεων μεταξύ ανομοιογενών κυβερνητικών παραγόντων όπως οι κ.κ. Στεφανόπουλος, Μητσοτάκης και Τσιριμώκος, οίτινες, μολονότι εμπνέονται έκαστος από κεχωρισμένους σκοπούς, συνηντήθησαν εις κοινόν έδαφος αντιδράσεως έναντι του πρωθυπουργού και του υιού του (...), σχηματίσαντες κατ’ ουσίαν υποκυβέρνησιν εντός των κόλπων της Πολιτικής Επιτροπής». Όλα αυτά στο φύλλο της 30 Ιουνίου του 1965! Όλα προσχεδιασμένα και μελετημένα με κάθε λεπτομέρεια. Και η Ελλάδα στο χείλος του γκρεμού!
Δύο ώρες ακριβώς πριν εκδηλωθεί η Επιχείρηση Αποστασία, η εφημερίδα «Βραδυνή» με έκτακτη έκδοση της στις 5 τα ξημερώματα προανήγγειλε παραίτηση Παπανδρέου και αντικατάστασή του από έναν εκ των Στεφανόπουλου, Μητσοτάκη Κωνσταντόπουλου και Μαύρου. Μόνο στον τελευταίο δεν έπεσαν μέσα, οι υπόλοιποι μαζί με τους Νόβα και Τσιριμώκο ήταν οι πρωταγωνιστές της σκοτεινής πολιτικής ζωής του τόπου των επόμενων μηνών.
Ένας αποκαλυπτικός διάλογος
Μέσα σε εκείνο το εκρηκτικό κλίμα, με τις επιστολές να αποκαλύπτουν όλα τα ελαττώματα και τον ασταθή χαρακτήρα του Κωνσταντίνου (αλαζονεία, έλλειψη σεβασμού, έλλειψη στοιχειώδους πολιτικής κρίσης, ανικανότητα...), οι δύο άνδρες είχαν ένα σύντομο διάλογο διάρκειας σχεδόν 15 λεπτών, που σύμφωνα με όλα τα στοιχεία τα οποία συγκεντρώθηκαν εκ των υστέρων είχε ως εξής:
Παπανδρέου: Μεγαλειότατε, εμμένω εις την επιστολήν μου. Ο κύριος Γαρουφαλιάς θα αποπεμφθεί. Θα τον αντικαταστήσω εγώ, ως υπουργός Εθνικής Αμύνης.
Κωνσταντίνος: Κύριε Πρόεδρε και εγώ εμμένω εις ό,τι σας έγραψα. Δεν αποδέχομαι την άποψή σας.
Παπανδρέου: Ώστε, μεγαλειότατε, ευρισκόμεθα εν διαφωνία.
Κωνσταντίνος: Δυστυχώς… Και αυτό σημαίνει ότι παραιτείστε;
Παπανδρέου: Βεβαιότατα! Αύριο θα σας υποβάλλω εγγράφως την παραίτηση της Κυβερνήσεώς μου.
Κωνσταντίνος: Άκουσα τα περί παραιτήσεως και τα λαμβάνω υπ’ όψιν μου από αυτήν την στιγμήν.
Παπανδρέου: Αντιλαμβάνομαι τον λόγον διά τον οποίον επείγεστε διά την παραίτησιν.
Κωνσταντίνος: Είναι δεδομένη παραίτησης.
Παπανδρέου: Καταλαβαίνω ότι έχετε κατά νουν, Μεγαλειότατε…
Ο Κωνσταντίνος σε μεταγενέστερες συνεντεύξεις του, προσπάθησε να διαστρεβλώσει τα γεγονότα, υποστηρίζοντας ότι επέμενε (τότε) στο να μην παραιτηθεί ο Παπανδρέου και να τον συγκρατήσει· ουδείς τον πίστεψε! Ούτε η Ιστορία!
Η Αποστασία μόλις άρχιζε και επίσης μόλις άρχιζε ένας μακρύς κατήφορος για την Ελλάδα που έμελλε να σταματήσει στην διχοτόμηση της Κύπρου εννιά χρόνια μετά!
Να σημειώσουμε, ότι μια μέρα σαν σήμερα, 15 Ιουλίου του 1974 εκδηλώθηκε στρατιωτικό πραξικόπημα στην Κύπρο με στόχο την ανατροπή του Αρχιεπισκόπου Μακαρίου, πραξικόπημα υποκινούμενο από τη χούντα της Αθήνας, του ταξίαρχου Ιωαννίδη και που άνοιξε τις πύλες στον Αττίλα. Αυτά!
Κι επειδή η 15η Ιουλίου είναι νύχτα των πραξικοπημάτων στην περιοχή μας, συνταγματικών και στρατιωτικών, να υπενθυμίσουμε ότι μια μέρα σαν σήμερα, το 2016 εκδηλώθηκε πραξικόπημα στην Τουρκία με στρατιωτικούς να επιδιώκουν την ανατροπή του Ερντογάν· οι ταλαίπωροι…
Πηγή: Κώστα Παπαϊωάννου «Η Ελλάδα ποτέ δεν Πεθαίνει» εκδόσεις Καστανιώτη.
Διαβάστε ακόμη
- Τα 5+1 μέτρα στήριξης που έχουν ανακοινωθεί για τους συνταξιούχους: Πότε θα εφαρμοστούν και ποιους αφορούν - Αναλυτικός οδικός χάρτης
- Μοιραίο ταξίδι του μέλιτος στη Μαγιόρκα: Νιόπαντροι πέθαναν μετά από διαρροή μονοξειδίου του άνθρακα
- Λεωφορείο σηκώθηκε στον «αέρα» στη Ζαγορά Πηλίου - Πήρε κλειστά τη στροφή ο οδηγός
- Χρέος: «Ματ» με τρεις κινήσεις - Πώς το οικονομικό επιτελείο επιδιώκει την ταχύτερη μείωσή του
- Επιδόματα ΟΠΕΚΑ-ΔΥΠΑ: Πώς θα λειτουργεί το νέο σύστημα με την προπληρωμένη κάρτα
- Ήταν κάποτε το καμάρι του Αργοσαρωνικού: Το πλοίο- θρύλος που στο τελευταίο του ταξίδι πήρε στο βυθό 1573 άτομα
- 10/10 καθηγητής: Θα περάσεις το τεστ γεωγραφίας της Εγκυκλοπαίδειας Μπριτάνικα, που μόνο 1% μπορεί;
Παρασκευή 28 Απριλίου 2023
Ηλίθιος Βλάκας Ιδιότητες
Με βάση όσα είπα στην εισαγωγή του κεφαλαίου, για την ιδιαίτερη σημασία της ευφυίας στην οργανωτική επιστήμη, δεν επιτρέπεται να κλείσω αυτό το κεφάλαιο χωρίς να αναφερθώ στο μέγιστο καρκίνωμα της οργάνωσης, που είναι η βλακεία. Πριν προχωρήσω όμως στην ανάλυση του σχετικού φαινομένου, πρέπει να διευκρινίσω τη σημαντική κατά τη γνώμη μου διαφορά μεταξύ βλακείας και ηλιθιότητας, τις οποίες έννοιες συγχέουν σήμερα όλοι, ακόμα και οι αρμόδιοι επιστήμονες. Φυσικά, αυτή η μελέτη δεν πραγματεύεται φαινόμενα που απασχολούν την ψυχολογία και τη νευροβιολογία και δεν θα ασχοληθώ με το φαινόμενο της ηλιθιότητας και τη φυσιολογία του. Θα πρέπει να πω όμως ότι, ανατρέχοντας στην ετυμολογία των δύο λέξεων και των συνωνύμων τής καθεμιάς,
— Η ηλιθιότητα είναι η πνευματική αναπηρία, που οφείλεται σε συγγενή ελαττωματική κατασκευή του εγκεφαλικού φλοιού ή του συνόλου του εγκεφάλου ή σε ασυνήθη υστέρηση παιδείας (παραμονή στη ζωώδη κατάσταση) ή σε σοβαρό μεταγενέστερο ατύχημα. Γι΄ αυτό ο ηλίθιος αποκαλείται και ζαβός (δηλαδή στρεβλός = όχι ίσιος = ανάπηρος), κουτός (από το κόττος = αλέκτωρ, που σημαίνει αυτόν με μυαλό κόκορα), μικρόνους, ολιγόνους, βραδύνους, άμυαλος, ανεγκέφαλος, ανόητος και κρετίνος.
Εδώ, η πνευματική ανεπάρκεια οφείλεται σε κατασκευαστικό ελάττωμα, που συνεπάγεται την έλλειψη νου (ολιγοφρένεια) και το ασυνήθιστα χαμηλό νοητικό επίπεδο (κατώτερο του φυσιολογικού IQ). Κι επειδή ακριβώς πρόκειται για κατασκευαστικό ελάττωμα, χρησιμοποιείται ως πρώτος και βασικός απ΄ όλους τους παραπάνω συνώνυμους όρους η αρχαιοελληνική λέξη ηλίθιος, που υποδηλώνει ετυμολογικά ματαιότητα και φράγμα (ως σχετιζόμενη με το επίρρημα «ἤλιθα» = ματαίως, το ουσιαστικό «ἠλεός» = φράγμα και το ρήμα εἰλέω = φράσσω). Δηλαδή, η αναπηρία του ηλίθιου συνιστά φράγμα, που καθιστά μάταιο το να επιχειρήσεις να συνδιαλεχθείς μαζί του ή να τον πείσεις. Αυτό φαίνεται κι από το γεγονός ότι του αναγνωρίζεται το ακαταλόγιστο, διό και στη γαλλική αυτός αποκαλείται «crétin» (εκ του «chrétien» = αθώος) και στη νεοελληνική ντουβάρι, τούβλο, κούτσουρο και αγαθιάρης (δηλαδή μη εκών κακός). Κοινωνικά, λογίζεται ως περίπου τρελός, αν και η αναπηρία του δεν τον κατατάσσει στους τυπικούς ψυχασθενείς (με τις βασικές έννοιες του μανιακού ή του σχιζοφρενούς ή του καταθλιπτικού), γιατί μπορεί να εμφανίσει ανά πάσα στιγμή, τυχαία και περιστασιακά, συμπτώματα μιας από τις ψυχασθένειες. Από την άλλη πάλι, στον ηλίθιο συναντάμε ένα είδος φυσικής «σοφίας»: μοιάζει να έχει εκ φύσεως το γνώθι σ΄ αυτόν και, γι΄ αυτό, ποτέ δεν αξιώνει να αναγνωρισθεί ως έξυπνος και περιορίζεται πάντα σε βοηθητική και μηχανικά επαναλαμβανόμενη εργασία (που αν κατορθώσει να τη μάθει, την εκτελεί ευσυνείδητα και αγόγγυστα, χωρίς καμία παραπέρα φιλοδοξία).
— Η βλακεία είναι τελείως διαφορετική περίπτωση. Δεν πρόκειται για κατασκευαστικό ελάττωμα, αλλά για ελάττωμα του χαρακτήρα’ διαστροφή. Ο βλάκας, ναι μεν δεν είναι ευφυής, αλλά δεν είναι και ηλίθιος. Ωστόσο, ενώ αυτός διαθέτει στοιχειώδεις νοητικές ικανότητες, από μαλθακότητα ή νωθρότητα ή τεμπελιά ή αβελτηρία του μυαλού, δεν τις χρησιμοποιεί. Τον χαρακτηρίζει δηλαδή, ως χαρακτήρα, η αδράνεια του πνεύματος (πνευματική νάρκη), η αδιαφορία για τα πνευματικά ζητήματα, η απουσία καλλιέργειας (την οποία συνήθως συγκαλύπτει με τη συλλογή άχρηστων και ετερόκλητων εγκυκλοπαιδικών γνώσεων και την παπαγαλία απόψεων τρίτων) και η έλλειψη ορθής κρίσης και σοβαρότητας στη σκέψη. Κατά τους αρχαίους έλληνες, ο «βλαξ» ή «μλαξ»(ρίζα το βλᾱ ή μλᾱ) είχε ως χαρακτηριστικό τη μαλακία, δηλαδή το να αναλώνεται σε άσκοπες και άκαρπες ενέργειες (εξ ου και η λέξη αυτή εννοεί γενικά στη νεοελληνική τη βλακεία, αλλά και ειδικά τον αυνανισμό, που είναι κατά τα παραδεδεγμένα άσκοπη και άκαρπη σεξουαλική πράξη).
Γι΄ αυτό, ο βλάκας δεν πρέπει να αποκαλείται ηλίθιος ή με οποιοδήποτε από τα προαναφερθέντα συνώνυμα της λέξης αυτής. Τα συνώνυμα που ταιριάζουν νοηματικά σ΄ αυτόν είναι τα μωρός (γιατί πράγματι το μωρό είναι προσωρινός βλάκας, χωρίς να είναι ηλίθιο),χαζός (από τη διαδεδομένη αραβική λέξη haz = παραλήρημα, παραλογισμός), ελαφρόμυαλος (όχι άμυαλος),ξεροκέφαλος ή χοντροκέφαλος (όχι ανεγκέφαλος), παράλογος (όχι άλογος) και ευήθης (βολικού ήθους, γιατί παρασύρεται εύκολα), ενώ οι ιδιότητες που τον χαρακτηρίζουν είναι η επιπολαιότητα, η σάχλα, ο αβδηριτισμός και βέβαια η άσκοπη πολυπραγμοσύνη (μαλακία).Μεταφορικά, ο λαός τον αποκαλεί και βλίτο, βούρλο, μπούφο, κουμπούρα και κάλο (ότι δηλαδή έχει κάλο στο μυαλό, όχι ότι δεν έχει μυαλό όπως ο ηλίθιος).Χαρακτηρισμούς, που ποτέ δεν απευθύνει εξάλλου στον ηλίθιο, γιατί τον θεωρεί αναξιοπαθή και τον σέβεται και τον συμπονά.
Το κακό εν προκειμένω είναι ότι ο βλάκας δεν έχει επίγνωση του μειονεκτήματός του και είναι φιλόδοξος. Επειδή είναι αμόρφωτος και δεν γνωρίζει τα όρια της γνώσης του, έχει άποψη επί παντός του επιστητού. Και φυσικά, η άποψή του είναι επίσης, κατά κανόνα, βλακώδης και σαχλή. Όταν οι άλλοι δεν τον καταλαβαίνουν, αυτοί είναι κατ΄ αυτόν οι βλάκες («παράδοξο του τραίνου», όπου ο επιβάτης βλέπει τον εαυτό του ακίνητο και τα δέντρα να τρέχουν).Και όταν προκηρύσσεται κάποια θέση ευθύνης, ο βλάκας θεωρεί πάντα ως αυταπόδεικτο ότι αυτός είναι ο κατάλληλος, που μπορεί να φέρει το συγκεκριμένο έργο σε πέρας (που το βλέπει και ως πολύ απλό μάλιστα).
Κατόπιν αυτών, είναι εύκολα αντιληπτό ότι, ειδικά στην οργάνωση, όπου η ευφυία δεν είναι απλά εργαλείο αλλά ο κορμός της όπως είπαμε, η βλακεία είναι νάρκη στα θεμέλια της όλης προσπάθειας και πάντα καταστροφική. Ο βλάκας, εραστής της μαλακίας εκ φύσεως (με την έννοια της άσκοπης και ασυνάρτητης δράσης), έχει μοναδική αρνητική ικανότητα να περιπλέκει τα πράγματα και να τα αποδιοργανώνει. Σε καμιά περίπτωση, να απλοποιεί, να ταξινομεί και να οργανώνει. Κι όμως, οι βλάκες έχουν παραδόξως ένα ξεχωριστό οργανωτικό ταλέντο: να οργανώνονται οι ίδιοι και να συνιστούν κλίκες.
Δεδομένου ότι είναι αμετροεπείς όπως είπαμε και άκρως φιλόδοξοι, προσπαθούν πάντα να αναρριχηθούν κοινωνικά. Επειδή όμως είναι αδύνατο στον καθένα απ΄ αυτούς να τα καταφέρει μόνος του, έχουν αποκτήσει -εν είδει δαρβίνειας φυσικής επιλογής- μια σπάνια ικανότητα να συνασπίζονται και να συνδικαλίζονται, αναπτύσσοντας ταυτόχρονα εξαιρετικά αντισώματα κατά των ευφυών συνανθρώπων τους. Ως συμπλεγματικοί τύποι, απλώνουν ενστικτωδώς μεταξύ τους υπόγεια κανάλια επικοινωνίας και συμπράττουν επιμελώς με σκοπό να ακυρώνουν τάσεις, κατευθύνσεις και κινήματα, που τα θεωρούν σαν εμπόδια στην προσωπική τους εξέλιξη. Η ομαδοποίηση ισχυροποιεί την αλήθεια του πιστεύω τους και την περιβάλλει με «κύρος».
Όπως έγραψε ο Ε. Λεμπέσης στην περί βλακών κοινωνιολογική και ψυχολογική μελέτη του με τίτλο «Η τεραστία κοινωνική σημασία των βλακών εν τω συγχρόνω βίω» 1942), «…Η έμφυτος τάσις του βλακός, εξικνούμενη συχνότατα εις αληθή μανίαν όπως ανήκη εις ισχυράς και όσον το δυνατόν περισσοτέρας οργανώσεις, εξηγείται α) εκ της ευκολίας της αγελοποιήσεως, εις ην μονίμως υπόκειται λόγω ελλείψεως ατομικότητος (εξ ου και το μίσος αυτού κατά του ατόμου και του ατομικισμού), και β) εκ του ζωώδους πανικού, υπό του οποίου μονίμως κατατρύχεται, λόγω του δεδικαιολογημένου φόβου μήπως περιέλθη εις το παντός είδους προλεταριάτον. Τοιουτοτρόπως, δημιουργείται αυτόματος συρροή βλακών εις τας πάσης φύσεως οργανώσεις, αίτινες, εάν μεν είναι συμφεροντολογικαί, διατηρούν τουλάχιστον την σοβαρότητα των συμφερόντων των, εάν όμως είναι “πνευματικαί”, περιέρχονται συν τω χρόνω εις πλήρη βλακοκρατίαν. Εις το φαινόμενο τούτο οφείλει τον εκφυλισμό του λ.χ. ο μασωνισμός, οι ροταριανοί όμιλοι, οι “πνευματικοί” σύλλογοι κλπ. Επόμενον είναι κατόπιν τούτων, ότι όπως η λεγεών των βλακών ωθείται ακατανικήτως προς την αγέλην και προς τας πάσης φύσεως οργανώσεις, ούτω υφίσταται ακατανίκητον έλξιν από τας παντός είδους αγελαίας, αντιατομικάς και ομαδιστικάς θεωρίας. … Η έλλειψις ιδίας γνώμης, η κολακεία και η ραδιουργία, τους προορίζουν άλλωστε ειδικώς δια τας καταστάσεις ταύτας. Η ακατανίκητος επίσης τάσις των βλακών προς τας πάσης φύσεως αγελαίας εμφανίσεις (κοσμικάς συγκεντρώσεις, causerie, μόδα κλπ.) και διακρίσεις (τίτλους, διπλώματα, παράσημα) είναι κατόπιν των ανωτέρω αυτονόητος».
Και πιο κάτω καταλήγει ο μελετητής ότι έτσι «…καθίσταται απολύτως νοητή η άνοδος αυτών εις ανωτέρας βαθμίδας, δια κοινού μεταξύ των συνασπισμού, αναδεικνύοντας εαυτούς και αλλήλους, αφενός μεν δι΄ ωργανωμένης αντιστάσεως (boycotage) και παραλύσεως των τυχόν ενεργειών προς ανάδειξιν άλλου, πράγματι ικανού προσώπου, αφετέρου δε δι΄ ωργανωμένης προωθήσεως προσώπου εκ των κόλπων αυτών προς την ανωτέραν βαθμίδα. … Ο δέ ούτω ανελθών βλαξ θα προωθήση ο ίδιος πρόσωπα μόνον κατώτερα εαυτού, μέχρις ότου… ο φυσικός εκμαυλισμός ενός τοιούτου οργανισμού επιφέρει την θεμελιώδη ανατροπήν ή και αυτόν τούτον τον τερματισμόν του βίου του εκφυλισθέντος οργανισμού». Ως κήρυκας της αξιοκρατίας, ο Λεμπέσης, επισημαίνει τον κίνδυνο της αποδιοργάνωσης, που μπορεί να επιφέρει η προτίμηση στους βλάκες, και επικαλείται ως παράδειγμα την αποπομπή του ευφυούς Βενιζέλου και την εκλογή καλοπροαίρετων βλακών στη θέση του, οι οποίοι οδήγησαν στην εθνική καταστροφή του 1922 και ταυτόχρονα στο δικό τους αφανισμό. [ Μάλιστα, επιρρίπτει ευθύνες και στην κοινωνία, η οποία προτιμά ενίοτε τους βλάκες γιατί είναι κόλακες και εξυπηρετικοί, και αναρωτιέται: «Δεν γνωρίζομεν τη αληθεία ποία κατηγορία βλακών είναι ενταύθα η πλέον επικίνδυνος και, ψυχολογικώς, η πλέον αποσυνθετική δια την κοινωνίαν: Εκείνη ήτις διαπράττει τα ανωτέρω ή εκείνη -διότι δημιουργείται και δευτέρα- ήτις θεωρεί ως ευφυείς τους ως άνω βλάκας»! ]
Αλλά δεν είναι μόνο ο Λεμπέσης που ανακάλυψε αυτή τη μάστιγα της «θαυματουργής» αναρρίχησης των βλακών εντός των μηχανισμών της κοινωνίας. Ο Schiller είχε πει το περίφημο ρητό ότι «Ενάντια στη βλακεία, ούτε οι θεοί δεν τα βγάζουν πέρα». Ο Einstein είχε πει ότι η βλακεία είναι άπειρη όσο το σύμπαν. Ο ιταλός Carlo συνέγραψε το «Δοκίμιο περί της σύγχρονης βλακείας». Και ο Taylor, αναφερόμενος στην οργανωτική διαστροφή του βλάκα, δίδασκε ότι «Ο βλάκας μπορεί να σου κάψει το σπίτι για να ψήσει δύο αυγά»! Η τελευταία φράση (που κάποιοι την αποδίδουν σε αγγλική παροιμία, προϋφιστάμενη του Taylor χρονολογικά), επισημαίνει δραματικά το πόσο καταστροφική είναι η βλακεία σ΄ αυτό που λέμε οργάνωση. Η βλακεία, όχι μόνο δεν βοηθάει την οργάνωση, αλλά είναι κυριολεκτικά νάρκη στα θεμέλιά της και η ικανότερη δύναμη αποδιοργάνωσης και διάλυσης. Είναι το αντίθετο κάθε έννοιας συστήματος. [Σημείωση: Αυτό επισημαίνω και παρακάτω, στο κεφάλαιο περί του σύγχρονου Μεσαίωνα, όπου η επιδημία βλακείας, που δέρνει τις πολιτικές ηγεσίες του πλανήτη αυτή την εποχή, είναι ίσως η κυριότερη αιτία για την κρίση αξιών, αλλά και για την πολιτική και οικονομική κρίση και την τρομοκρατία.]
Πρέπει να προσθέσω εδώ, πριν κλείσω το περί οργανωτικής κεφάλαιο, ότι υπάρχει και μια περίπτωση τεχνητής αποβλάκωσης (οιονεί βλακείας), παρόμοιας με αυτή των τεχνοκρατών αλλά πολύ ευρύτερης και αρνητικής, που ανάγεται σε ένα φαινόμενο γνωστό ως Νόμος του Peters:Είναι ο κανόνας που λέει ότι, ακόμα κι αν η προαγωγή στην ιεραρχία ενός συστήματος γίνεται με αξιοκρατικά κριτήρια, το κάθε στέλεχος ανεβαίνει τελικά, δυστυχώς και μοιραίως, μέχρι το επίπεδο της αναξιότητάς του. Αυτό, γιατί κάθε βαθμός απαιτεί κάποια ιδιαίτερα προσόντα, που δεν ήταν αναγκαία στον αμέσως κατώτερο βαθμό. Είναι πάντα ανοιχτό το ενδεχόμενο, το καλό κομματικό στέλεχος να μειονεκτεί ως βουλευτής, αν του λείπει π.χ. η ρητορική δεινότητα ή η πολιτικότητα, ή ο υποδειγματικός βουλευτής και ρήτορας να αποτύχει ως υπουργός, αν του λείπουν οι διοικητικές ικανότητες και η αποφασιστικότητα, ή ακόμα κι ο πιο επιτυχημένος υπουργός να αποδειχθεί κάκιστος κυβερνήτης, αν του λείπει η συνθετική αντίληψη των πραγμάτων και ο οραματισμός, άρα και η θέληση και η γενναιότητα για τομές, διότι έχει συνηθίσει να λειτουργεί ως δεύτερος.
Παρομοίως, είναι πολύ πιθανό ένας ταλαντούχος πωλητής να αποτύχει ως διευθυντής πωλήσεων, διότι είναι ατάλαντος στο να χειρίζεται ανθρώπους, ή ένας άριστος διευθυντής πωλήσεων να ρίξει έξω την επιχείρηση ως γενικός διευθυντής, γιατί στερείται αντίληψης σύνθετων καταστάσεων. Εν τέλει, το να προάγεται κάποιος σε κάποια θέση με κριτήριο ότι ήταν ο καλύτερος στην κατώτερη θέση, μοιάζει να είναι αξιοκρατικό, αλλά δεν είναι. Ο τμηματάρχης δεν έχει δοκιμαστεί ως διευθυντής και ο υπουργός δεν έχει δοκιμαστεί ως πρωθυπουργός.
Όσο λοιπόν επιτυχημένος κι αν είναι ως τμηματάρχης ή υπουργός, δεν υπάρχει καμία εγγύηση ότι θα επιτύχει και ως διευθυντής ή πρωθυπουργός αντίστοιχα. Έτσι, επειδή ως γνωστό «αρχή άνδρα δείκνυσι», συμβαίνει πολύ συχνά, έστω και με αξιοκρατική πρόθεση, να αναρριχώνται σε κρίσιμες θέσεις ανεπαρκή πρόσωπα, που δεν είναι βλάκες και έχουν δώσει άριστα δείγματα μέχρι στιγμής, αλλά που λειτουργούν ως βλάκες στην ανώτερη θέση, λόγω ανεπάρκειας κατά τον Peters.
Αυτό μάλιστα, είναι συνηθέστατο στην πολιτική, όπου ακριβώς δεν θα έπρεπε να συμβαίνει ποτέ, λόγω της μεγάλης σημασίας του συγκεκριμένου έργου για την κοινωνία. Όπως λοιπόν στη φυσική, δεν φουσκώνουμε το μπαλόνι μέχρι να σκάσει και δεν τεντώνουμε το σκοινί μέχρι να σπάσει, έτσι και στο management είναι ανάγκη ο ηγέτης ή το συμβούλιο που αποφασίζει τις προαγωγές (ή και ο λαός που ψηφίζει, στο βαθμό που αυτό είναι δυνατό), να συνεκτιμά και αυτό το ζήτημα. Δεν είναι κάτι εύκολο, γιατί -όπως είπαμε- ο καθένας δοκιμάζεται συνήθως σε άλλη θέση απ΄ αυτή για την οποία κρίνεται. Όμως, το βέβαιο είναι ότι η ευθύνη εν προκειμένω δεν είναι του στελέχους, αλλά του ηγέτη (ή εν πάση περιπτώσει του επιλέγοντος συμβουλίου ή εκλογικού σώματος).
Αυτό είναι ένα παγκόσμιο πρακτικό πρόβλημα, που δημιουργεί πολλές παρενέργειες και υστερήσεις στη γενική πρόοδο και που δεν έχει ακόμα μελετηθεί επαρκώς. Η επιστήμη του management πρέπει κατά τη γνώμη μου να αναζητήσει έξυπνους μηχανισμούς και διαδικασίες, που αφενός να καλλιεργούν στα στελέχη την αυτεπίγνωση, ώστε αυτά να αυτοπροστατεύονται από την ανάληψη καθηκόντων που θα βλάψουν την επιχείρηση και θα εκθέσουν και τους ίδιους, και αφετέρου να δίνουν στους ηγέτες τρόπους να προδοκιμάζουν τα προς προαγωγή στελέχη. Είναι τόσο μεγάλη η βλάβη που γίνεται από τους πραγματικούς βλάκες όπως προείπαμε, που είναι πραγματικά επιεικώς απαράδεκτο να προσθέτουμε σ΄ αυτούς και τους οιονεί βλάκες που παράγει το ίδιο το σύστημα!
Τρίτη 21 Μαρτίου 2023
MREL - BONDS MREL / Additional TIER 1 Bonds
1.Τα ίδια κεφάλαια και τις επιλέξιμες υποχρεώσεις
(Minimum Requirement for own funds and Eligible Liabilities, MREL)
2.What is additional Tier 1 bond?Additional Tier-1 (AT-1 Bonds) Bonds are a type of perpetual bond that doesn't have any expiry date and is issued to raise long-term capital.
Κυριακή 22 Μαΐου 2022
Ομότιμος καθηγητής
Ο τίτλος του ομότιμου καθηγητή είναι τιμητικός τίτλος που απονέμεται σε καθηγητές πανεπιστημίου, οι οποίοι αποχωρούν από την ενεργό υπηρεσία.
Τρίτη 3 Μαΐου 2022
Προμήθειες για 10 ημέρες ανά άτομο.
Aπαραίτητες προμήθειες ανά άτομο για 10 ημέρες:
1)20 λίτρα σε νερό και άλλα υγρά
2)3,5 κιλά σε σιτηρά, ψωμί, πατάτες, ρύζι και ζυμαρικά
3) 1,5 κιλό σε κρέας, ψάρι και αυγά.
Βλάβη αυτοκινήτου από λακούβα στο δρόμο.
Εθνική οδός: Υπεύθυνη Περιφέρεια
Επαρχιακή οδός : Υπεύθυνος Δήμος
'Εργα : Εργολάβος, Δήμος, Περιφέρεια
- Καλούμε την Τροχαία για να καταγράψει συμβάν.
- Φωτογραφίζουμε το ατύχημα και τις ζημιές που έχει υποστεί το αυτοκίνητό μας. Ακόμα, φωτογραφίζουμε την αιτία του ατυχήματος, την λακκούβα δηλαδή ή τα έργα για τα οποία δεν υπάρχουν προειδοποιητικές πινακίδες σήμανσης.
- Ενημερωνόμαστε από την τροχαία ή τον δήμο σε ποιον ανήκει ο συγκεκριμένος δρόμος (στο δημόσιο ή σε τοπική αρχή).
- Ενημερώνουμε την ασφαλιστική μας εταιρεία ώστε να αποστείλει την φροντίδα ατυχήματος για να καταγράψει τις ζημιές στο όχημά μας και να βγάλει τις απαραίτητες φωτογραφίες. Ανάλογα με την κάλυψη που έχουμε κι αν έχουμε πληρώσει ασφάλιστρα και για δικαστική-νομική κάλυψη, ενδέχεται η εταιρία μας να δεχθεί να αναλάβει τη δικαστική διαδικασία και την υποστήριξή μας.
- Αν υπάρχει τραυματισμός καλούμε το ΕΚΑΒ για βοήθεια και επιβεβαίωση συμβάντος. Εάν μπορούμε πάμε σε δημόσιο νοσοκομείο για να πάρουμε ιατρική βεβαίωση για σωματική βλάβη.
- Επικοινωνούμε με τον δικηγόρο μας εντός 24 ωρών και στέλνουμε εξώδικο προς τον αρμόδιο φορέα το οποίο θα γράφει πως επιφυλασσόμαστε για κάθε νόμιμο δικαίωμα μας.
- Σε περίπτωση που ο αρμόδιος φορέας δεν ανταποκριθεί εντός 2 ημερών, καταθέτουμε αμέσως ασφαλιστικά μέτρα και αγωγή με την απαίτηση του ποσού που αντιστοιχεί στην αποζημίωσή μας.
- Εάν είναι δυνατόν φροντίζουμε να υπάρχουν μάρτυρες οι οποίοι βρίσκονταν στο σημείο την ώρα του ατυχήματος.
Σε κάθε περίπτωση να είστε σίγουροι ότι θα χρειαστεί πολύ μεγάλη επιμονή αλλά και υπομονή, ωστόσο το αποτέλεσμα θα σας δικαιώσει